#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פד. 1 מדוע לא אמרינן בהמה בכלל חיה לכסוי הדם?<p dir=""rtl"">[ומדוע אין מטבילים בדם בהמה?]</p>"	"שאלה זו שאל יעקב מינאה את רבה מאי שנא מדילפינן חיה בכלל בהמה לסימנים, וענה לו רבא דכתיב בבהמה &quot;על הארץ תשפכנו כמים&quot; מה מים לא בעי כסוי אף דם בהמה לא בעי כסי. <p dir=""rtl"">אבל אין לומר דאם הקישו הכתוב למים יטבילו בו דכתיב &quot;אף מעין ובור ומקוה מים יהי טהור&quot; הני אין מידי אחרינא לא.</p>"	חולין פד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פד. 2 &quot;אשר יצוד&quot; מדוע כתבה תורה אשר יצוד?	"אין לומר למעט ניצודים ועומדים דכתיב &quot;ציד&quot; מכל מקום, אלא למדה תורה ד&quot;א שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנה הזאת.<p dir=""rtl"">[ת&quot;ר כי ירחיב ה&quot;א את גבולך&quot; למדה תורה שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבון, אבל לא יקח מן השוק שנאמר &quot;וזבחת מבקרך&quot; ולא יזבח כל בקרו שנאמר מבקרך, מכאן אמר רבי אלעזר בן עזריה מי שיש לו מנה יקח לפסו ליטרא ירק, עשרה מנה יקח לפסו ליטרא דגים, חמשים מנה יקח לפסו ליטרא בשר, מאה מנה ישפתו לו קדרה בכל יום, ואחרים מערב שבת לערב שבת, רב אמר צריכים אנו לחוש לדברי זקן, ור' יוחנן אמר שאנו שאיננו ממשפחת בריאים מי שיש לו מנה יריצנו לחנוני, א&quot;ר נחמן כגון אנו לווים ואכלים]</p>"	חולין פד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פד: 1 השוחט לחולה בשבת האם מכסה את דמו ומדוע?	דרש רב עינא אפתחא דבי ריש גלותא השוחט לחולה בשבת חייב לכסות, אמר להו רבה אשתומא קאמר לישמטוה לאמוריה מיניה דאיתא להדיא בברייתא דכסוי הדם אינו דוחה שבת {ואין לומר רק בעבר ושחט אבל אם שחט ברשות מכסה, דהתם דומיא דמילה ששחט ברשות}.	חולין פד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פד: 2 כוי האם מכסים את דמו ביו&quot;ט ומנין?	"ר' יוסי אומר אין שוחטים אותו ביו&quot;ט, ואם שחטו אין מכסין את דמו, ק&quot;ו ממילה הדוחה שבת אין ספקה דוחה יו&quot;ט, כסוי שאין ודאו דוחה שבת ודאי שלא יהיה ספקו דוחה יו&quot;ט.<p dir=""rtl"">א&quot;ל תקיעת שופר בגבולים תוכיח, שאין ודאה דוחה שבת וספיקה דוחה יו&quot;ט {בספק איש וספק אשה}, אבל לר' יוסי אין זה פירכא כלל, שהוא סובר דנשים סומכות רשות ומן הדין אפשר לתקוע ולא רק מדין ספק.</p><p dir=""rtl"">השיב רבי אלעזר הקפר בריבי תשובה לטענת ר' יוסי, שאין לדמות מילה לכסוי הדם, שמילה אינה נוהגת בלילות וכסוי הדם נוהג בלילות.</p>"	חולין פד:		
